كتاب الأحاديث الواردة في العين حقيقتها والوقاية والعلاج

المبحث الثاني: ويحتوي على ثلاثة مطالب - المطلب الثاني: الأحاديث الواردة في الاحتراز من العين - المحافظة على أذكار الصباح والمساء وأدبار الصلوات المفروضة، والنوم ونحوها - ص: 38

رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، فَأَصَبْتُ خَلْوَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَدَنَوْتُ مِنْهُ، فَقَالَ: قُلْ، فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: قُلْ، قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: مَا تَعَوَّذَ النَّاسُ بِأَفْضَلَ مِنْهُمَا"، فلم يذكر الصباح والمساء، ولا تكرارها ثلاث مرات، ولاسورة الإخلاص، وهو ثقة، بخلاف أسيد فهو صدوق كما تقدم في ترجمتهما، والله أعلم.

شرح ألفاظ الحديث:

قوله: (أَصَابَنَا طَشٌّ وَظُلْمَةٌ): الطش: هو الضعيف القليل من المطر، وقيل أَولُ المطر الرَّشّ ثم الطَّشّ (١).

قوله: (يَكْفِيكَ كُلَّ شَيْءٍ): أي تدفع عنك كل سوء، ومن ذلك الإصابة بالعين (٢).

* * *

١٣ - عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ ﵁، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ

---

(١) النهاية (٢/ ١٢٤)، ولسان العرب (٤/ ٢٦٧٢).
(٢) مرعاة المفاتيح (٧/ ٢٣٩).