[المبحث الثاني: ويحتوي على ثلاثة مطالب]
[المطلب الأول: الأحاديث الواردة في إثبات الإصابة بالعين]
١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الْعَيْنُ حَقٌّ. وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ".
التخريج: أخرجه البخاري (١)، ومسلم (٢)، وأحمد (٣) وزاد: " وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَمَ"، وزيادة أحمد ضعيفة، فمكحول لم يسمع من أبي هريرة (٤).
شرح ألفاظ الحديث:
قوله: (الْعَيْنُ حَقٌّ): أي الإصابة بالعين شيء ثابت موجود، أو هو من جملة ما تحقق كونه (٥). قال المازري: أخذ الجمهور
(١) الصحيح (٧/ ١٣٢، ٥٧٤٠).(٢) الصحيح (٤/ ١٧١٩، ٢١٨٧).(٣) المسند (١٥/ ٤١٧، ٩٦٦٨).(٤) جامع التحصيل ص ٢٨٥.(٥) فتح الباري (١٠/ ٢٠٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute