الرابع: رواه يعقوب بن إبراهيم (١)، عن هشيم، عن المغيرة، عن شباك، عن إبراهيم عن علقمة به.
وأرجح هذه الأوجه الأربعة: الوجه الثاني وذلك لمشاركة جمع من الثقات علاه وهم (شعبة (٢)، وجرير بن عبد الحميد، وأبو عوانة)، ومع ذلك فإسناده ضعيف لعلل ثلاث:
الأولى: هشيم بن بشير السلمي، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي (٣).
الثانية: المغيرة بن مقسم الضبي مولاهم: ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم (٤)، وهذا منها.
الثالثة: هني بن نويرة الضبي، مقبول (٥)، ولم يتابع. قلت: وقد اختلف أيضًا في رفع هذا الحديث، ووقفه، فالمرفوع ما
(١) ابن ماجه في السنن (٣/ ٦٨٨، ٢٦٨١)، (٢) رجحه الدارقطني في العلل (٥/ ١٤٢٧٧٦). (٣) التقريب (٧٣٦٢)، وتعريف أهل التقديس (١١١). (٤) التقريب (٦٨٩٩)، وتعريف أهل التقديس (١٠٧). (٥) التقريب (٧٣٧٤).