كتاب الجواهر من فقه الحنفية

الباب الثامن في أحكام السفر والتيمم والمسح على الخفين والصوم - فصل: في المسح على الخفين - ص: 550

وكذا في حقِّ المُفتصِدِ (١)، وعليهِ الفتوى.

وذُكِرَ في "مختارِ الفتاوى": أنَّ من افتصَدَ وعَصَبَ يدَه: يمسحُ على جميعِ العِصابةِ معَ فُرجتِها إِنْ ضَرَّهُ حلُّها، ويغسلُ الباقي، كذا ذُكِرَ في "مُختصر الإرشادِ" لصاحبِ "العنايةِ"، فهكذا (٢) الجراحاتُ والقُروحُ.

والمرأةُ في المسحِ كالرجُلِ.

* * *

---

(١) الفَصْدُ: قَطعُ العُروقِ. واقتَصَد فلانٌ: قَطَعَ عِرقَه ففَصَدَ. العين (٧/ ١٠٢). وهو من النَّفْضِ، الذي هو أحد نوعَي تخلّص البدن من زوائده: الاستفراغ والنفض، والاستفراغُ: إخراجُ الفضولِ من البدنِ إمّا بالرعافِ وإما بالقيءِ وإما بالعَرَقِ أو نحوِ ذلك. والنفضُ: إخراجُ الفضولِ من البدنِ بالعلاجِ، أعني: بالفصدِ أو بالإسهالِ أو بالاستقاءة. ينظر: مفاتيحُ العلوم (٢٠٥).
(٢) في (ص): (وهكذا).