للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ثم قال تعالى: وقتلوا فى سبيل الله إلى قوله: ترجعون (١) وفي هاتين الآيتين من الهجاء: مّن ذا الذى بألف بعد الذال وكذا كتبوا الواو بعدها في الرفع والياء في الكسر، في قوله (٢): ذو الجلل وذى الجلل (٣) وذو العرش (٤) وذى العرش (٥) وشبهه وتسقط الألف والواو والياء (٦) من اللفظ في الدرج للساكنين وكذا أثبتوا الياء والواو (٧) والألف في حال الدرج (٨) فيما لم يأت بعده ساكن في نحو قوله: لذو مغفرة وذو عقاب اليم (٩) وذو فضل (١٠) وذى قوّة (١١) وشبهه (١٢).

وكتبوا في جميع المصاحف: فيضعفه له (١٣) بحذف الألف بين الضاد والعين، حيث ما وقع وكذا: يضعف (١٤)، ومّضعفة (١٥)


(١) رأس الآية ٢٤٣ البقرة، وفي هـ: كل آية على حده.
(٢) في أ، ب، ج، ق: «في قولهم» وما أثبت من: هـ.
(٣) في الآية ٢٥، ٧٧ الرحمن، وسقطت من أوما أثبت من: ب، ج، ق، هـ.
(٤) من الآية ١٤ غافر، وفي هـ تقدم وتأخير.
(٥) من الآية ٤٢ الإسراء.
(٦) في ب، ج، هـ: «تقديم وتأخير».
(٧) تقديم وتأخير في: ق، هـ.
(٨) سقطت من: ق.
(٩) من الآية ٤٢ فصلت.
(١٠) من الآية ٢٤٩ البقرة، وفي ق: ذو الفضل ١٠٤ البقرة.
(١١) من الآية ٢٠ التكوير، وفي ق، هـ: «ذو قوة» وهو تصحيف.
(١٢) وقد سبق بيان عدم زيادة الألف بعد الواو عند قوله: إن الذين كفروا في الآية ٥.
(١٣) هنا في الآية ٢٤٣ وفي الحديد ١١ والتغابن ١٧ وقوله: يضعغها ٤٠ النساء.
(١٤) في الآية ٢٠ هود، ٦٩ الفرقان، ٣٠ الأحزاب، ١٧ الحديد.
(١٥) في الآية ١٣٠ آل عمران.
ونسب الخراز الخلاف للمؤلف في هذه الكلمات وردّه شراح المورد ونسب اللبيب التخليط إلى المقنع،

<<  <  ج: ص:  >  >>