كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثانى - سورة البقرة مدنية وهي خمس وثمانون ومائتا آية. - ج: 2 - ص: 292

وكتبوا (١): فى ما فعلن منفصلا وفي بعضها متصلا وكلاهما حسن (٢).

ثم قال تعالى: وللمطلّقت متع إلى قوله: تعقلون رأس أربعين (٣) ومائتين آية (٤) وهجاؤه (٥) مذكور كله (٦).

ثم قال تعالى: ألم تر إلى الذين خرجوا إلى قوله: لا يشكرون (٧) في هذه (٨) الآية من الهجاء (٩) حذف الألف من: ديرهم (١٠).

وكتبوا في بعض المصاحف: ثمّ أحيهم بغير ألف، وفي بعضها:

أحياهم (١١) بألف وقد ذكر (١٢)، وأنهم (١٣) أجمعوا على كتبه (١٤) بياء واحدة وهي المتحركة لئلا يجمع بين ياءين.

---

(١) سقطت من: ب، ج، ق.
(٢) وجرى العمل بالقطع، وتقدم بيان ذلك عند قوله: فيما كانوا فيه في الآية ١١٢.
(٣) في ب، ج، ق: «الأربعين».
(٤) سقطت من: أ، ب، هـ، وما أثبت من: ج، ق.
(٥) سقطت من: هـ.
(٦) في ب، ج: «مذكور هجاء هذه الآية» بزيادة: «كلها» في ج، وفي ق: «ومذكور هجاؤه».
(٧) رأس الآية ٢٤١ البقرة.
(٨) في ب، ج، ق: «وفي هذه».
(٩) سقطت من: ب، ج.
(١٠) تقدم عند قوله: منكم من ديرهم في الآية ٨٤.
(١١) سقطت من: ج، ق.
(١٢) أنه حسّن لوجهين، واختار الحذف وعليه رسم مصاحف أهل المشرق هنا وفي قوله: فأحياكم في الآية ٢٧ ولم يمنع من الإثبات وعليه رسم مصاحف أهل المغرب مطلقا، وتقدم عند قوله:
هدى للمتقين في أول البقرة.
(١٣) في ب: «بأنهم» وفي ج، ق: «أنهم».
(١٤) في ب، هـ: «كتابه» وفي ج، ق: «كتابه».