للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وهو زيادة الألف بعد الواو من: يعفوا (١).

ثم قال تعالى: حفظوا على الصّلوت إلى قوله: قنتين (٢) في هذه (٣) الآية من الهجاء: حفظوا بحذف الألف بين الحاء والفاء (٤) والصّلوت بحذف الألف بين الواو والتاء (٥) والوسطى بالياء مكان الألف وقنتين بحذف الألف بين القاف والنون (٦) ووزن: الوسطى فعلى بضم (٧).

ثم قال تعالى: فإن خفتم فرجالا إلى قوله: حكيم (٨) في هاتين (٩) الآيتين من الهجاء: أزواجا بحذف الألف بين الواو والجيم وكذا (١٠): لّازوجهم (١١) وكذا (١٢): مّتعا بحذف الألف وقد ذكر (١٣).


(١) تقدم عند قوله: إن الذين كفروا في الآية ٥.
(٢) رأس الآية ٢٣٦ البقرة.
(٣) في ج، ق: «وفي هذه».
(٤) انفرد بحذف الألف أبو داود، وبه العمل، ولم يتعرض له الداني. انظر: التبيان ٧٦ فتح المنان ٣٧.
في ق، هـ: «تقديم وتأخير» وزيادة: «من».
(٥) تقدم عند قوله: عليهم صلوت في الآية ١٥٦.
(٦) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم.
(٧) سقطت من: ب، ج، ق، هـ، أي ضم الفاء.
(٨) رأس الآية ٢٣٨ البقرة.
(٩) في ب، ج، ق: «وفي هاتين» وفي هـ: كل آية على حدة.
(١٠) في ب، ج، ق: «وكذلك».
(١١) تقدم عند قوله: أزواج مطهرة في الآية ٢٤.
(١٢) في ج، ق: «وكذلك».
(١٣) عند قوله: ومتاع إلى حين في الآية ٣٥.
وتقديم وتأخير في: ق.

<<  <  ج: ص:  >  >>