وجهه. فقال: هل رأيت؟ قلتُ: نعم، وأمرني أن أكتم ذلك. رواه الطبراني ورجاله ثقاتٌ إلاَّ حاجب عبيد الله (١).
وعن الزهري، قال لي عبد الملك بن مروان: أيُّ واحدٍ أنت إن أعلمتني أي علامةٍ كانت يوم قتل الحسين؟ قلت: لم تُرفع حصاةٌ من بيت المقدس إلا وُجِدَ تحتها دم عبيط، فقال: إني وإياك في هذا الحديث لفردان (٢). رواه الطبراني. ورجاله ثقات (٣)
وعن الزهري، قال: ما رُفِعَ بالشام حجرٌ يوم قُتِلَ الحسين إلاَّ عن دمٍ. رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح (٤).
وعن أم حكيمٍ، قالت: قتل الحسين، فمكثت السماء أياماً مثل العَلَقَةِ.
رواه الطبراني، ورجاله إلى أم حكيم، رجال الصحيح (٥).
وعن أبي قبيل قال: لما قتل الحسين انكسفت الشمس كسفة حتى بدت الكواكبُ نصف النهار، حتى ظننا أنها هي. رواه الطبراني بإسناد حسن (٦).
وله شواهد: عن عيسى بن الحارث الكندي. رواه الطبراني (٧).
(١) الطبراني (٢٨٣١)، وقال في " المجمع " ٩/ ١٩٦: وحاجب عبيد لم أعرفه. (٢) في " الطبراني " و" المجمع ": " لقرينان ". (٣) الطبراني (٢٨٥٦)، والمجمع " ٩/ ١٩٦. وانظر " دلائل النبوة " للبيهقي ٦/ ٤٧١، والدم العبيط: هو الطري الخالص. (٤) الطبراني (٢٨٣٥)، و" المجمع " ٩/ ١٩٦. (٥) هذا الأثر بتمامه سقط من (ش)، وهو عند الطبراني (٢٨٣٦)، ورواه أيضاً البيهقي في " دلائل النبوة " ٦/ ٤٧٢، و" المجمع " ٩/ ١٩٦. (٦) الطبراني (٢٨٣٨)، قلت: وأنَّى له الحسن وفيه عبد الله بن لهيعة وهو سيء الحفظ، وأبو قبيل -واسمه يحيى بن هانىء- ضعفه الحافظ في تعجيل المنفعة، لأنه كان يكثر النقل عن الكتب القديمة. (٧) الطبراني (٢٨٣٩). قال الهيثمي في " المجمع " ٩/ ١٩٧: وفيه من لم أعرفه. =