كتاب غريب الحديث - ابن الجوزي

كتاب القاف - باب القاف مع الواو - ج: 2 - ص: 269

فِي الحَدِيث نهَى عَن ذبح قني الْغنم وَهِي الَّتِي تقنى للْوَلَد وَاللَّبن

فِي الحَدِيث يملك رجل أقنى والقنا الحديدات فِي الْأنف

فِي الحَدِيث رَأَى قنوا من حشف القنو الكياسة

فِي الحَدِيث العَبْد الْقَيْن قَالَ الْكسَائي الْقِنّ هُوَ الَّذِي ملك هُوَ وَأَبَوَاهُ وَكَذَلِكَ قَالَ ثَعْلَب وَقَالَ هُوَ من القنان وَهُوَ الْكمّ كَأَنَّهُ يَقُول فِي كمه وَقَالَ الْأَصْمَعِي الْقِنّ الَّذِي كَانَ أَبوهُ مَمْلُوكا لمواليه فَإِذا لم يكن كَذَلِك فَهُوَ عبد مملكة وَكَأن الْقِنّ مَأْخُوذ من الْقَيْنَة وَهِي الْملك

فِي الحَدِيث فأشرب فأتقنح يُقَال قنح الْفرس من المَاء أَي شرب دون الرّيّ ذكره الْجَوْهَرِي فِي فنح بِالْفَاءِ وَلعلَّة بِالْقَافِ

بَاب الْقَاف مَعَ الْوَاو

لَقَاب قَوس أحدكُم فِي الْجنَّة القاب الْقدر

قَالَ عمر إِنَّكُم إِن اعتمرتم فِي الْأَشْهر الْحرم رأيتموها مجزية من حَجكُمْ فَكَانَت قائبة قوب عامها قَالَ الْفراء القائبة الْبَيْضَة والقوب الْفَرح سمي قوبا لانقياب الْبَيْضَة عَنهُ وتقوبت الْبَيْضَة إِذا