كتاب غريب الحديث - ابن الجوزي

كتاب القاف - باب القاف مع السين - ج: 2 - ص: 241

الشَّيَاطِين القزح الطرائق واحدتها قزحة

فِي الحَدِيث وَإِن قزحه وَهُوَ من القزح وَهُوَ التابل يُقَال قزحت الْقدر وَمن أمثالهم قزَح الْمجْلس يلطع تَقول طيبه بالملح يحرص عَلَيْهِ

فِي الحَدِيث إِن إِبْلِيس ليقز القزة من الْمشرق إِلَى الْمغرب أَي يثب الوثبة قَالَ القتيبي قَز يقز إِذا وثب

وَنَهَى عَن القزع وَهُوَ أَن تحلق رَأس الصَّبِي وَيتْرك مِنْهُ مَوَاضِع فِيهَا الشّعْر مُتَفَرِّقَة وكل شَيْء يكون قطعا مُتَفَرِّقَة فَهُوَ قزع

وَمِنْه قزع السَّحَاب وَمِنْه قَول عَلّي عَلَيْهِ السَّلَام مجتمعون إِلَيْهِ كَمَا تَجْتَمِع قزع الخريف أَي قطع السَّحَاب

فِي الحَدِيث كَانَ رجل بِهِ قزل وَهُوَ أَسْوَأ العرج

بَاب الْقَاف مَعَ السِّين

فِي الحَدِيث أما أَبُو جهم فَأَخَاف عَلَيْك قسقاسته الْعَصَا أَي تحريكه إِيَّاهَا عِنْد الضَّرْب وَكَانَ يَنْبَغِي أَن يُقَال قسقسة الْعَصَا وَإِنَّمَا