كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب الزكاة - ما جاء في زكاة البقر - ج: 2 - ص: 366

٨٩٤ - قَالَ، قَالَ ‌مَالِكٌ : وَكَذلِكَ الْإِبِلُ الْعِرَابُ وَالْبُخْتُ، يُجْمَعَانِ (١) عَلَى رَبِّهِمَا فِي الصَّدَقَةِ.

وَقَالَ: إِنَّمَا هِيَ إِبِلٌ كُلُّهَا. فَإِنْ كَانَتِ الْعِرَابُ هِيَ أَكْثَرُ مِنَ الْبُخْتِ، وَلَمْ يَجِبْ عَلَى رَبِّهَا إِلَاّ بَعِيرٌ وَاحِدٌ، فَلْيَأْخُذْ مِنَ الْعِرَابِ صَدَقَتَهَا، فَإِنْ كَانَتِ الْبُخْتُ (٢) أَكْثَرَ، فَلْيَأْخُذْ مِنْهَا (٣). فَإِنِ اسْتَوَتْ، فَلْيَأْخُذْ مِنْ أَيَّتِهِمَا شَاءَ.

---

الصدقة: ٢٤ ت
(١) كتبت في الأصل بالياء والتاء في أولهما.
(٢) بهامش الأصل: في «ح: النجب».
(٣) في ق «فإن كانت البخت هي أكثر من العراب فليأخذ منها».


«العراب والبخت» قال القاضي عياض في المشارق ١: ٥١٢ البخت هي إبل غلاظ ذات سنامين.


أخرجه أبو مصعب الزهري، ٦٨٤ في الصدقة، عن مالك به.