١٧٨٥٠- "كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ". "حم د ن عن عائشة"١.
١٧٨٥١- "كان يمسح على وجهه بطرف ثوبه في الوضوء". "طب عن معاذ".
١٧٨٥٢- "كان ينام حتى ينفخ، ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ". "حم عن عائشة".
١٧٨٥٣- "كان يتوضأ عند كل صلاة". "حم خ عن أنس"٢
١٧٨٥٤- "كان يتوضأ مما مست النار". "طب عن أم سلمة".
١٧٨٥٥- "كان يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ". "حم، هـ عن عائشة".
١٧٨٥٦- "كان لا يتوضأ من موطأ"٣ "طب عن أبي أمامة".
١ أخرجه أبو داود كتاب الطهارة باب الوضوء من القبلة رقم "١٧٦/١٧٧" ص ٢ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد رقم "٢٧٧". والترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء أنه يصلي الصلوات بوضوء واحد رقم "٦١" وقال: حسن صحيح ص ٣ الموطأ: أي ما يوطأ من الأذى في الطريق أراد لا نعيد الوضوء منه لا أنهم كانوا لا يغسلونه. النهاية "٥/٢٠٢" ص