كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

حرف الهمزة - الكتاب الثالث في الأخلاق - في كتاب الأخلاق من قسم الأقوال - الباب الأول: في الأخلاق والأفعال المحمودة - الفصل الثاني: في تعديد الأخلاق المحمودة على ترتيب الحروف المعجمة - ج: 3 - ص: 206

له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له. "ت عن أنس"١.

٦١٨٧- من كانت نيته الآخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له. "هـ عن زيد بن ثابت".

٦١٨٨- يا أبا ذر أترى أن كثرة المال هو الغنى إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب ومن كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما أكثر له من الدنيا وإنما يضر نفسه شحها. "ن حب عن أبي ذر".

٦١٨٩- ثلاث أقسم عليهن: ما نقص مال عبد من صدقة، ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عز وجل عزا، ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر، وأحدثكم حديثا فاحفظوه إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه، ويصل

---

١ رواه الترمذي في كتاب صفة القيامة رقم الباب "٣٠" والحديث رقمه "٢٤٦٧" عن أنس. ص.