كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - علم الباه - ج: 2 - ص: 71

لأبي القاسم جَعْفَرِ (١) بن محمد بن حَمْدَانَ الْمَوْصِلي، المتوفَّى سنة (٢) … عارَضَ فيه كتاب "الروضة" للمُبرِّد.

٢٢٩٠ - الباهر في أخبارِ شُعَرَاءِ مُخَضْرَمي الدولتين (٣):

لأبي منصور يحيى (٤) بن عليٍّ المُنجِّم نَدِيم المُكتفي، المتوفى سنةَ ثلاث مئة. ابتدأ فيه بذكرِ بشّارٍ، ووَقَفَ في مروان بن أبي حَفْصَةَ.

٢٢٩١ - ثم أتمَّه ولده أحمد (٥).

٢٢٩٢ - بثُّ الأسرار (٦):

لأبي الفتوح محمد (٧) بن الفَضْل الإسفراييني، المتوفى سنة ثمانٍ وثلاثين وخمس مئة.

٢٢٩٣ - بِحارُ الحقيقة:

للشيخ أحمد (٨) بن أبي الحَسَن النَّامَقيِّ (٩) الجاميِّ، المتوفى سنة ست وثلاثين وخمس مئة.

---

(١) ترجمته في معجم الأدباء ٢/ ٧٩٣، والدر الثمين، ص ٣١٦، والوافي ١١/ ١٣٨، وطبقات الإسنوي ٢/ ٤٣٠.
(٢) بيض المؤلف لوفاته إذ لم يعرفها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٢٣ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٣) جاء في حاشية الأصل بخط المؤلف ما نصه: "يعني الأموية والعباسية".
(٤) ترجمته في: الفهرست ١/ ٤٤٣ (ط. الفرقان)، وتاريخ الخطيب ١٦/ ٣٤٠، ووفيات الأعيان ٦/ ١٩٨، وتاريخ الإسلام ٦/ ١٠٦٥، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤٠٥ وفيه مزيد تراجم.
(٥) توفي سنة ٣٢٧ هـ، وترجمته في: تاريخ الخطيب ٦/ ٤٦١، ومعجم الأدباء ٢/ ٥٥٤، وتاريخ الإسلام ٧/ ٥٣٠، والوافي ٨/ ٢٤٦، ولسان الميزان ١/ ٣٢٤.
(٦) جاء في حاشية الأصل بخط المؤلف ما نصه: "بَثَّ السِّرَّ: أَظهَرَه".
(٧) ترجمته في مرآة الزمان ٢٠/ ٣٤٥ (ط. الرسالة)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٦٩٤، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٣٩، والوافي ٤/ ٣٢٣، وطبقات السبكي ٦/ ١٧٠، وطبقات الإسنوي ١/ ١٠٧.
(٨) تقدمت ترجمته في (٢٠٤٢).
(٩) هذه النسبة بفتح النون والميم، وهي نسبة إلى "نامه" وهو الكتاب بالعجمية، فعرب فقيل: نامق، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير.