كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد السادس - ج: 8 - ص: 516

قلنا: والكتاب هو هو فيما نرى تكرر على المؤلف، وترجمة أبي علي عمر هذا في هدية العارفين ١/ ٧٩٦، وذكره الزركلي في الأعلام ٥/ ٣٩ وكناه أبا حفص، وذكر أنه توفِّي سنة ٧٥١ هـ نقلًا من فهارس الكتب، والكتاب مطبوع طبعة حجرية سنة ١٢٧٧ هـ بمصر.

• ٦/ ٢٥٩ (١٥٦٣٠)

ذكر المؤلف أنَّ أحمد بن مروان الدينوري المالكي صاحب كتاب "المجالسة" توفِّي سنة ٣١٠ هـ.

هكذا ذكر المؤلف وفاته ولا ندري من أين استقى هذه المعلومة في تاريخ وفاته، وقد ذكره الذهبي في المتوفين على التقريب من أصحاب الطبقة الرابعة والثلاثين، وهي التي توفي أصحابها بين ٣٣١ - ٣٤٠ هـ (تاريخ الإسلام ٧/ ٧٤٤) وذكر ابن فرحون في الديباج ١/ ١٥٢ وعنه السيوطي في حسن المحاضرة (١/ ٣٦٧) أنه توفِّي سنة ٢٩٨ هـ، وهو بعيد، والصواب في وفاته سنة ٣٣٣ هـ، كما ذكره مسلمة بن قاسم الأندلسي، ونقله عنه ابن حجر في لسان الميزان ١/ ٣١٠.

• ٦/ ٢٦٢ (١٥٦٤٢)

وذكر أن الطبيب أحمد بن إبراهيم المعروف بابن الجزار توفي قبل سنة ٤٠٠ هـ وهو تاريخ بعيد، والصواب أنه توفي بعد سنة ٣٥٠ هـ كما تقدم في ترجمته (٢٢٨).

• ٦/ ٢٦٢ (١٥٦٤٦)

قال: "المجرد في غريب الحديث: للشيخ أبي محمد عبد اللطية محمد عبد اللطيف بن يوسف

البغدادي … ذكر فيه أنّه لخص فيه كتابه الكبير في غريب الحديث على الحروف".

ثم قال بعد قليل (١٥٦٥٣ م): "المجرد في مختصر غريب الحديث لابن اللباد، موفق الدين عبد اللطيف البغدادي".

هكذا تكرر عليه الكتاب من غير أن يدري، وعبد اللطيف البغدادي هو بن اللباد، قال الذهبي في وفيات سنة ٦٢٩ هـ من تاريخ الإسلام (١٣/ ٨٨٩): "عبد اللطيف ابن الفقيه أبي العز يوسف بن محمد بن علي بن أبي سعد، العلامة