كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد السادس - ج: 8 - ص: 508

• ٦/ ٢١٧ (١٥٤٢٢)

قال: "ماءات القرآن على ترتيب السور: للشيخ أبي الفرج أحمد بن علي المقرئ الهَمَذاني، المتوفَّى سنة … ".

هكذا بخطه، وقد نسبه البغدادي في هدية العارفين (١/ ٦٩) لأبي بكر أحمد بن علي بن أحمد بن فرج الهمذاني الفقيه الشافعي المعروف بابن لال المتوفَّى سنة ٣٩٨ هـ والمتقدمة ترجمته في (٩٤٨٢). على أن أحدًا ممن ترجم لابن لال لم يذكر أنَّه ألف كتابًا في "ماءات القرآن". أما الذي ألّف في "ماءات القرآن" فهو أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني المقرئ المشهور المتوفَّى سنة ٥٦٩ هـ والمتقدمة ترجمته في (١٢٠٠)، كما في سير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٢ وغيره، وآخر ذكره ابن الجزري في غاية النهاية ٢/ ٣٥٣ اسمه: "هبة الله بن محمد، أبو الفرج النقاش"، وفي نسخة: "ياءات القرآن". فأظن أن المقصود هنا هو أبو العلاء الهمذاني، والله أعلم بالصواب إليه المرجع والمآب.

• ٦/ ٢١٧ (١٥٤٢٣)

ثم ذكر من المؤلفين في "ماءات القرآن" فقال: "وللشيخ أبي البقاء المُعَمَّر بن محمد بن عبد الكريم المقرئ الفاروثي، أوله الحمد لله المنعم على خلقه … إلخ".

هكذا ذكره ولم نقف على مقرئ فاروثي بهذا الاسم، والمشهور هو عز الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عمر بن الفرج الفاروثي الواسطي المقرئ المشهور المتوفى بمدينة واسط سنة ٦٩٤ هـ وترجمته في المقتفي /٢٣١٣، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥٨٨، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٩١، والوافي بالوفيات ٦/ ٢١٩، وفوات الوفيات ١/ ٥٥، وطبقات السبكي ٨/ ٦، وطبقات الإسنوي ٢/ ٩٠ وغيرها، وفاروث المنسوب إليها قرية بين واسط والمذار، كما في معجم البلدان ٤/ ٢٢٩.

والظاهر أنَّ المؤلف نقل هذا الاسم من إحدى المخطوطات بدلالة ذكر أوله، ولا نعلم إن كان هذا هو الذي على النسخة الخطية أم حَرّفه عند النقل، وفي مركز الملك فيصل بالرياض "كتاب: غاية البيان في ماءات القرآن" ذُكر أنه