قال:"الشيخ يوسف بن إبراهيم المغربي الدانوعي الحنبلي".
هكذا بخطه، وهو خطأ في نسبته ومذهبه إذ صوابه:"الوانوغي الحنفي"، ذكره السخاوي في الضوء اللامع ١٠/ ٢٩٣ فقال: يوسف بن إبراهيم الوانوغي المغربي الحنفي. قدم دمشق فكان بوابًا في بعض طواحينها، والفضلاء يأخذون عنه فنون العلم … إلخ".
• ٥/ ٢٣٨ (١٢١١٦)
قال: "أحمد بن أسعد بن علوان الطبيب".
هكذا بخطه "علوان"، وهو خطأ، صوابه: "حلوان"، كما تقدم في ترجمته (١٠١٨).
• ٥/ ٢٣٩ (١٢١٢٣)
ذكر المؤلف كتاب "الفصول الخمسين" لابن معط، ثم قال: "شرحه … وجمال الدين أبو محمد حسين بن بدر بن إياز النحوي، توفِّي سنة ٦٨١، والمسمى "المحصول، أوله الحمد لله الذي اتخذ الحمد لنفسه … إلخ".
ثم قال بعد قليل:"ومن شروح الفصول المسمى بالمحصول شرح الشيخ الإمام العلامة حسين بن إياس النحوي البغدادي أوله الحمد لله الذي اتخذ الحمد لنفسه ذكرا … إلخ".
هكذا تكرر عليه من غير أن يدري، ذكره المؤلف أولا باسم "حسين بن بدر بن إياز"، وهو الصواب، وفي الثانية:"حُسين بن إياس" فظنهما اثنين، ومثله كثير عنده بسبب تعدد النقل من غير تدبر.
• ٥/ ٢٤٢ (١٢١٣٩)
قال:"الفصول في علم الأصول … ولطاهر بن محمد الجعفي، توفي سنة … ".