قلت: وهم المؤلف هنا وخلط بين اثنين، فهذا الكتاب هو لعلاء الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن علي المهائمي الهندي المتوفَّى سنة ٨٣٥ هـ، وترجمته في طبقات المفسرين للأدنوي، ص ٤٢٧، ونزهة الخواطر ٣/ ٢٦١، وهدية العارفين ١/ ٧٣٠ وهو كتاب مطبوع. أما الآخر فهو زين الدين علي بن أحمد بن علي الأرموي الحنبلي المتوفَّى سنة ٨٣٥ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٧٣٠ وله كتاب جواهر التبصرة في علم الرؤيا.
• ٢/ ٣٤٦ (٣٢١٨) قال: "للشيخ الإمام أبي المظفر طاهر بن محمد الإسفراييني، ويقال له: شهفور بن طاهر الشافعي". هكذا بخطه، وهو خطأ، فشهفور هو لقب طاهر، كما بيناه في الرقم (٢٧٥٦).
• ٢/ ٣٤٩ (٣٢٣١) قال: "كتاب للشيخ أبي المُطَرّب أحمد بن عبد الله المخزومي". هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ، صوابه: "أبي المطرف"، وهو أبو المطرف أحمد بن عبد الله بن عميرة المخزومي المولود سنة ٥٨٢ هـ والمتوفِّي سنة ٦٥٦ هـ من أجلاء الأدباء في الأندلس والمغرب، له ترجمة في: الذيل والتكملة ١/ ٣٣٤، وبغية الوعاة ١/ ٣١٩ وغيرهما، ولصديقنا الدكتور محمد بن شريفة كتاب عنه وعن آثاره.
• ٢/ ٣٥١ (٣٢٣٨) ذكر المؤلف أنَّ أبا سعيد محمد بن علي العراقي توفي تقريبًا سنة عشر وخمس مئة. هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: توفِّي سنة إحدى وستين وخمس مئة، وهو أبو سعيد محمد بن علي بن عبد الله بن أحمد الجاواني الحلي العراقي، هكذا ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢/ ٢٠٣، والصفدي في الوافي ٤/ ١٥٥، والسبكي في طبقاته ٦/ ١٥٢، والسيوطي في بغية الوعاة ١٨/ ١٨٢ وغيرهم.