الأمم ومُحيي الرِّمَم … إلخ. مختصرٌ (١). ذكر فيه الخُلفاء ومَن مَلَك مِصْرَ إلى الأشرف قانصو سنة ٩٠٩، ذكر أولًا سِيَرَ النَّبي ﵇ والخُلفاء، ثم ملوكَ مِصْرَ إلى عصره، وسُلطان زمانه الناصر محمد بن قايتباي.
١٩٥٠٥ - ثم تَرجَمه عبد الصمد (٢) ابن سيدي علي بن داود بالتركية، وضم إلى الأصل ما بعد الناصر من الحُكّام إلى سنة ٩٤٧ وأهداه إلى الوزير داود باشا والي عصره بمِصرَ أوَّلُه: الحمد لله الذي [مَنَّ](٣) على الخلق بإرسال الرُّسُل والملوك … إلخ.
• نُزْهَةُ الطَّالبين وتُحفةُ الرَّاغبين في شرح قصيدة البردة. مر.
١٩٥٠٦ - نُزْهَةُ الطَّرْفِ فِي عِلم الصرف:
لأبي الفضل أحمد (٤) بن محمد الميداني، المتوفَّى سنة ٥١٨، أَوَّلُه: الحمد لله على آلائه … إلخ. رُتِّب (٥) على عشرة أبواب:
١ - في مقدمة التصريف. ٢ - في أبنية الأسماء.
٣ - في أبنية الأفعال. ٤ - في ألقاب الأنواع.
٥ - في أبنية المصادر. ٦ - في الفاعل.
٧ - في الحذف والزيادة. ٨ - في القلب والإبدال.
٩ - في أحكام الهمزة. ١٠ - في حل العقد.
وفي أسانيد خواجه بارسا أنه معدود من جملة مؤلفات أبي البقاء عبد الله (٦) بن الحُسَين العُكْبَريّ، مات … (٧).
(١) في م: "وهو مختصر"، والمثبت من خط المؤلف. (٢) لم نقف على ترجمته. (٣) ما بين الحاصرتين زيادة من أخلت بها النسخة. (٤) تقدمت ترجمته في (١٩٣٥). (٥) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف. (٦) تقدمت ترجمته في (٨٤٧). (٧) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها، وتوفي أبو البقاء العكبري سنة ٦١٦ هـ كما تقدم في ترجمته.