كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب العين المهملة - علم العلوم المستنبطة من القرآن - ج: 5 - ص: 24

وفيه أحاديث ضعيفة أورَدَها للترغيب والترهيب، وتاريخُ تمامه قوله: تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ﴾ [الزخرف: ٦١]، وقال فيه أيضًا:

تمام أولدي عماد الدِّين خدناك لطف وعونيله … لذكر دو شدي تاريخي لمفخرده آكا آداش (٩٥٠)

١١١٠٣ - عُمْدة الإشراق في علم الأوفاق (١):

ذكره البوني.

١١١٠٤ - عُمْدةُ الأضاحي (٢).

١١١٠٥ - عُمْدة الاقتصار:

في النَّحو، ليحيى (٣) بن سلامة الحصنكيفي الطَّبَري (٤)، توفِّي سنة ٥٥٣.

• عُمْدَةُ أهل التوفيق والتسديد في شَرح عقيدة أهل التوحيد. مرَّ.

١١١٠٦ - عُمْدة البيان في معرفة فرائض الأعيان:

مختصرٌ، لأبي زَيْدٍ عبد الرَّحمن (٥) أبو غُلْسِي المَغْرِبيِّ المالكيِّ.

١١١٠٧ - وشرحه بعضُ المغاربة مزجًا، أولُ الشَّرح: الحمد لله الذي أعلَى معالم الإسلام … إلخ. وأول المتن: الحمد لله حق حمدِه … إلخ.

---

(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) كذلك.
(٣) ترجمته في: الأنساب ٤/ ١٧٤، والمنتظم ١٠/ ١٨٨، والخريدة (قسم الشام) ٢/ ٤٧١، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٨١٨، وإنباه الرواة ٤/ ٤٢، ومرآة الزمان ٢٠/ ٤٩٠، ووفيات الأعيان ٦/ ٢٠٥، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٣٩، ٧٨. والمحفوظ في وفاته سنة ٥٥١ هـ، وذكر ابن الجوزي وفاته سنة ٥٥٣ هـ، ونقل الذهبي التاريخين.
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: الطنزي، كما في مصادر ترجمته وطنزة قرية من ديار بكر (معجم البلدان ٤/ ٤٣).
(٥) هو عبد الرحمن بن علي المكودي الفاسي، المتوفى سنة ٨٠١ هـ، تقدمت ترجمته في (١٥١٨).