١١٠٢٢ - عَقِيلَةُ أترابِ القصائد في أسنَى المَقاصِد:
وهي نَظْمُ "المُقنع" للدّاني. منظومةٌ رائيَّةٌ في رَسم المصحَف، للشيخ أبي محمدٍ قاسم (١) بن فِيرُّه الشاطبي، توفِّي سنة ٥٩٠.
١١٠٢٣ - وشرحه (٢) بُرهان الدين إبراهيم (٣) بن عُمَرَ الجَعْبَرِيُّ، توفِّي سنةَ ٧٣٢، وسمَّاه:"جميلة أرباب المراصد".
١١٠٢٤ - وعَلَمُ الدِّين عليُّ (٤) بنُ عبد الصَّمد السَّخاوِيُّ، توفِّي سنةَ ٦٤٣، سماه:"الوسيلة إلى كشْفِ العَقِيلة"، أوَّلُها (٥): الحمد لله الذي بدأ الخلق.
١١٠٢٥ - وشهاب الدين أحمد (٦) بن محمد المَقْدِسِيُّ الحَنْبلي، توفِّي سنةَ ٧٢٨.
١١٠٢٦ - وأبو عبد الله محمد (٧) ابن القفّال الشاطبي تلميذُ السَّخاوي.
١١٠٢٧ - وأحمد (٨) بن محمد بن أبي بكر بن محمد الشِّيرازي الكازَرُوني شَرَح شَرْحًا مختصَرًا بيَّن فيه الإعراب واللغاتِ، أَخَذَه من شَرْح السَّخاوِيِّ وغيره أوّلُه: الحمدُ لله الذي خَلَقَ الإنسان … إلخ. أتمه في الخميس (٩) الثاني عشر من شهر محرم سنة ٧٩٨ بشيراز.
(١) تقدمت ترجمته في (٣٢٥٣). (٢) في م: "وشرحها"، والمثبت من خط المؤلف. (٣) تقدمت ترجمته في (١٧٢). (٤) تقدمت ترجمته في (١٤٠٨). (٥) في م: "أوله"، والمثبت من خط المؤلف. (٦) تقدمت ترجمته في (١٦٤٢). (٧) لم نقف عليه. (٨) تقدمت ترجمته في (٦١٥). (٩) في م: "في يوم الخميس"، والمثبت من خط المؤلف.