كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب العين المهملة - كتاب العشق - ج: 4 - ص: 724

١ - في مهمات الأخلاق والصفات.

٢ - في السلطنة والولايات.

٣ - في الشرائع والديانات.

٤ - في تكملة المطلوب بأنواع من الزِّيادات.

١٠٩٥٦ - عِقدُ الفاثور (١):

لمُحبِّ الدين محمد (٢) بن محمود بن النجار البغدادي، توفِّي سنة ٦٤٣.

• عقد القلائد. في شرح منظومة ابن وَهْبان. يأتي في الميم.

١٠٩٥٧ - عِقدُ اللَّآلي في القراءاتِ السَّبع العوالي:

منظومةٌ كالشاطبية في الوزن والقافية، لأبي حَيّانَ محمد (٣) بن يوسف الأندلسيِّ، توفِّي سنة ٧٤٥. لم يأتِ فيها برمزٍ وزاد فيها على "التيسير" كثيرًا.

١٠٩٥٨ - عِقد اللآلي في فروع الحَنَفِيَّة (٤).

١٠٩٥٩ - العِقدُ المُثْمن فيمَن يُسمَّى بعبد المؤمن:

للقاضي شَرَف الدين عبد المؤمن بن محمد، توفِّي سنة (٥) …

١٠٩٦٠ - العِقدُ المُذْهَب في طبقات حَمَلةِ المَذْهَب:

---

(١) في الأوربية: "القانون"، خطأ ظاهر، والفاثور له معان كثيرة منها سبيكة الفضة، فلعل هذا هو المقصود.
(٢) تقدمت ترجمته في (٢٧٧).
(٣) تقدمت ترجمته في (٣٤).
(٤) سقطت هذه المادة من م. وهكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٥) هكذا بخطه، وهي قراءة فاسدة لما جاء في كتاب "الجواهر المضيّة" لعبد القادر القرشي قال: "عبد المؤمن بن محمد بن عبد المؤمن أبو حنيفة التميمي القاضي شرف الدين بن نور الدين. أنبأني الحافظ عبد المؤمن الدمياطي ونقلته من خطه في كتابه المسمى بالعقد المثمن فيمن يسمى بعبد المؤمن" (٣٣١١)، فظن أنَّ الكتاب للمترجم، وهو ظن فاسد، فالكتاب معروف مشهور للدمياطي عبد المؤمن بن خلف المتوفى سنة ٧٠٥ هـ، نُصَّ عليه في مصادر ترجمته، وتقدمت ترجمته في (٧٨١٤).