للشيخ تقيِّ الدين عليّ (٢) بن عبد الكافي السبكي، توفِّي سنة ٧٥٦.
• الضّوء (٣) في شَرْح فرائضِ السَّجَاوَنْدي. يأتي في الفاء.
١٠٣٤٥ - الضّوابط (٤) النَّحْويَّة في عِلم العربيَّة:
لأبي الفضل محمد بن عبد الله المَرِيسي (٥)، توفِّي سنة ٦٥٥.
١٠٣٤٦ - الضوابط والإشارات لأجزاء علم القراءات:
لبرهان الدين أبي الحَسَن إبراهيم (٦) بن عُمرَ البقاعي. وهو كتاب لطيفٌ مختصَرٌ في القراءات، أوّلُه: الحمدُ لله المؤيَّدِ مَن توسّل إليه بلذيذ خطابه … إلخ. قال: وينحصر الكلامُ فيه في وسائل ومقاصد، والوسائل في سبعة أجزاء، والمقاصد في جزأين، الأول: الأصول، في نحو عشرين بابًا، والثاني: الفَرْشُ في السُّوَر.
١٠٣٤٧ - ضياءُ الأرواح المُقتبس من المصباح:
(١) هكذا بخط المؤلف، وفيه غلطان، أولهما قوله: ضوء المفاتيح، وإنما هو: ضوء المصابيح وثانيهما قوله: في "تقييد التراجيح" فظنه المؤلف تكملة لعنوان الكتاب، وإنما تقييد التراجيح كتاب آخر لتقي الدين السبكي، قال ابنه تاج الدين عبد الوهاب وهو يعدد مؤلفاته: "نور المصابيح في صلاة التراويح، ضياء المصابيح، ضوء المصابيح، إشراق المصابيح، تقييد التراجيح، ومصنفان آخران في ذلك تكملة سبعة" (طبقات الشافعية ١/ ٣٠٩) فتراه عدد خمسة ثم قال: ومصنفان آخران في ذلك تكملة سبعة. (٢) تقدمت ترجمته في (١٦). (٣) في الأصل: "ضوء". (٤) في الأصل: "ضوابط". (٥) هكذا بخطه، فقد أخطأ المؤلف في الكنية والنسبة، وهو أبو عبد الله محمد بن عبد الله المرسي، والمتقدمة ترجمته في (٤٢٤٩). (٦) توفِّي سنة ٨٨٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٨٥٧).