كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الزاي المعجمة - علم الزايرجة - ج: 4 - ص: 316

٩٠٠٣ - زَهْرُ الحِمَامة وقطرُ الغَمَامة:

لعبد الملك (١) بن عبد الله.

٩٠٠٤ - زَهْرُ المُطَوَّل في بيان الحديثِ المُعدَّل:

مجلد. لابن حَجَر أحمدَ (٢) بن علي العَسْقَلانِ، توفِّي سنة ٨٥٢. أَوَّلُه: الحمد لله رب العالمين … إلخ.

٩٠٠٥ - الزَّهْرُ المَطلُول في معرفةِ المَعْلول:

أي: المعلولِ في الحديث لابن حَجَرٍ (٣) العَسْقَلاني.

٩٠٠٦ - الزَّهْرُ (٤) المَنْثور:

لابن نباتة محمد (٥) بن محمد الفارقي، توفِّي سنة ٧٦٣ (٦).

٩٠٠٧ - زَهْرُ النَّبات في مُجْمَلِ الشَّفاعات:

رسالةٌ، لابن طولونَ الشَّامي (٧)، توفِّي (٨) … أولها: الحمدُ دائمًا لله … إلخ.

٩٠٠٨ - زَهْرَةُ الأدب:

في اللغة الفارسيّة. منظومةٌ. أوله (٩): الحمد لواهب وجودِ العالمين .... إلخ، لشهاب الدِّين أحمد (١٠) القاضي بجمشكزك ابن زكريا القاضي بأصْبَهان.

---

(١) هو عبد الملك بن عبد الله بن بدرون الحضرمي المتوفى بعد سنة ٦٠٨ هـ، ترجمته في: تكملة ابن الأبار ٣/ ٢٢٣، والوافي بالوفيات ١٩/ ١٧٦، ونفح الطيب ١/ ١٨٥.
(٢) تقدمت ترجمته في (٤٧).
(٣) هو الذي قبله.
(٤) في الأصل: "زهر".
(٥) تقدمت ترجمته في (١٧).
(٦) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ صوابه ٧٦٨ هـ، كما هو مشهور في مصادر ترجمته.
(٧) هو شمس الدين محمد بن علي بن أحمد الدمشقي الصالحي، تقدمت ترجمته في (٥٤٤).
(٨) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفِّي سنة ٩٥٣ هـ، كما هو مذكور في ترجمته.
(٩) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(١٠) لا نعرفه.