لوجدي (١)، تركيٌّ على عشرة أبواب و ٧٣ فصلًا وخاتمة، كلُّها في العبادات والأخلاق، ألَّفهُ بمصر لبياله آغا: من أعيانها.
٨٩١٦ - زبدة اللبق:
للسيوطي (٢). ذكره في فهرسه (٣) من النَّوادر، جزء أَوَّلُه: الحمد لله وسَلامٌ على عباده … إلخ. فيه فوائد لُغَويّةٌ وحديثية وطبيّة.
٨٩١٧ - زبدة اللُّغة:
فارسيٌّ، لعلي (٤) بن مُرادٍ (٥)، جُعِلَ (٦) على قسمين، الأول: في الأسماء والثاني: في الأفعال.
٨٩١٨ - زبدة المعالم في الكلام:
للإمام فَخْر الدِّين محمد (٧) بن عُمَر الرّازيِّ، توفِّي سنة ٦٠٦.
٨٩١٩ - زُبدةُ المَسائل:
تركيٌّ، في الفُروع. جَمَعها لطفي (٨) باشا الوزير.
٨٩٢٠ - زبدةُ المُصنفات في الأسماء والصفات:
(١) هو عبد الباقي بن مصطفى الرومي، المتوفى سنة ١٠٧١ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٤٩٦. (٢) هو جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة ٩١١ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٨). (٣) في م: "في فهرسة مؤلفاته"، والمثبت من خط المؤلف. (٤) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٧٠٦ وفيه وفاته سنة ٦٢٤ هـ. (٥) في م: "مراد الكاشي"، ولفظة "الكاشي" لا وجود لها في نسخة المؤلف. (٦) في م: "جعله"، والمثبت من خط المؤلف. (٧) تقدمت ترجمته في (١٤٧). (٨) هو محمد سعيد بن عبد الحي الرومي، المتوفى سنة ٩٥٠ هـ، ترجمته في الكواكب السائرة ٢/ ٢٤١، وهدية العارفين ٢/ ٢٣٨.