لخَّصَهُ الحافظ ابن ناصر الدين (١)، بحذف الأحاديثِ المُنكَرة، والشَّيخُ لم يُبيِّضْه (٢). أوّلُه: الحمد لله الذي سَقَى مُحبِّيه من حياض معرفتِه … إلخ.
٨٦٥٢ - الرَّوْضُ النَّضِر في حالِ الخَضِر:
للشيخ الإمام (٣) محمد (٤) بن محمد بن عبد الله الخَيْضَرِي، مات ٨٩٤.
٨٦٥٣ - تعقب عليه بعضُ اليمانيين فردَّ عليه في تأليفٍ سمّاه:"الافتراض لدفع الاعتراض".
٨٦٥٤ - الرَّوْضُ النَّضِير في أحوالِ البَشِير (٥):
في الحديث.
٨٦٥٥ - رَوْضاتُ الجَنّات في أوصاف مدينةِ هَرَاة (٦):
فارسيٌّ، لمعين الدين الزَّمجي الإسفزاري (٧)، أَلفه سنةَ ٨٩٧. رتبه على رَوْضات، في كلِّ روضة عن عديد ذكر فيه من المؤلفات: كتاب الإمام أبي إسحاق أحمد بن ياسين، وكتابَ الشَّيخ ثقةِ الدِّين عبد الرَّحمن الفاميِّ، وهو أولُ مَن كتب تاريخَ هَراة.
• وللربيعي الفوشنجي "كرت نامَه" منظومةٌ (٨).
٨٦٥٦ - وكتب السَّيفُ الهَرَويّ (٩) في بعض أحوالِ ملوكِ كرت.
(١) هو محمد بن عبد الله بن أحمد الدمشقي، المتوفى سنة ٨٤٢ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٥). (٢) في الأصل: "يبيضها". (٣) كتب المؤلف فوق "للشيخ الإمام": "للقاضي قطب الدين". (٤) تقدمت ترجمته في (١٤٠١). (٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه. (٦) في الأصل: "الهراة". (٧) لم نقف على ترجمته. (٨) سيأتي في موضعه من حرف الكاف. (٩) هو أحمد بن يحيى بن محمد التفتازاني الهروي، المتوفى سنة ٩١٩ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٤٠٣).