ثَبَّت في بحور (١) عظمته … إلخ. مُرَتَّبٌ (٢) على قسمين:
١ - في العروض.
٢ - في القافية.
٨٥٤٣ - رفع الملام عن الأئمة الأعلام:
للشَّيخ تقي الدين أحمدَ (٣) بن عبد الحليم بن تيمية الحَنْبلي، مختصرٌ، أوَّلُه: الحمد لله على آلائه … إلخ.
٨٥٤٤ - رَفْعُ المَلامة بمعرفة شُروط الإمامة:
للشهاب أحمد (٤) محمد بن عبد السلام المَنُوفيّ الشّافعيّ، وُلد سنة ٨٤٧. وكان سمّاه أوّلًا "نُضْجَ الكلام في نُصْح الإمام"، ثم عَدَل وسماه:"رفع الملامة"، وهو مختصر على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة، أوَّلُه: أحمد الله سبحانه على مزيد الفَضْل والكَرَم … إلخ.
٨٥٤٥ - رَفْعُ اليَدَيْنِ فِي الصَّلاة:
لشمْس الدين محمد (٥) بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية الحنبلي، مات ٧٥١.
• الرّفيع (٦) في شَرْح البَدِيع. مرَّ.
٨٥٤٦ - رِقَاعُ الفَتاوَى (٧):
٨٥٤٧ - كتاب الرقاق:
(١) في م: "بحر"، والمثبت من خط المؤلف. (٢) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف. (٣) توفِّي سنة ٧٢٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٦٧٢). (٤) توفِّي سنة ٩٢٧ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٢). (٥) تقدمت ترجمته في (١٦٩). (٦) في الأصل: "رفيع". (٧) هكذا ذكره من غير ذكر المؤلف، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٤٣٨ إلى عبد الله بن المبارك المتوفى سنة ١٨١ هـ، والمتقدمة ترجمته في (٥٨٠).