كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الرسائل - الفاء - ج: 4 - ص: 145

٨١٩٧ - ورسالةٌ أخرى فيه (١)، أولها: الحمدُ لمَن يَستحقُّ الحمد … إلخ، وهي مرتبةٌ على مقالات.

٨١٩٨ - رسالةٌ في الفَرْق بينَ الفَرْضِ العملي والواجب:

لجَلال الدِّين رَسُولا (٢) بن أحمدَ التَّبّانيِّ الحنفي، توفِّي سنة ٧٩٣.

٨١٩٩ - رسالة في الفروع المالكية:

للشيخ أبي محمد عبد الله (٣) بن أبي زيد القيرواني.

٨٢٠٠ - رسالةٌ في فَضْل أبي حنيفة ﵀:

لعتيق (٤) بن داودَ اليَماني الحَنَفي.

٨٢٠١ - رسالةٌ في الفُقّاع ومضارِّه:

لابن مندويه أحمد (٥) بن عبد الرحمن الطَّبيب الأصبهاني.

٨٢٠٢ - رسالةٌ في قوله ﵇: "الفقرُ فَخْري" (٦).

٨٢٠٣ - رسالةٌ في قوله تعالى: ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا﴾ [البقرة: ٢٢]:

لمَوْلانا أحمد (٧) بن محمد الشهير بشيخ زاده المدرِّس بالمدرسة السليمانية، كتبها في تعيين مُراد الزَّمَخْشَرِيِّ والبَيْضاويِّ من الاستعارة الواقعة فيه، أوله (٨):

---

(١) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف، ولا بأس به إذا كان المقصود علم الفراسة.
(٢) تقدمت ترجمته في (١١٧٣).
(٣) توفِّي سنة ٣٨٩ هـ، وتقدمت ترجمته في (٧٦٩٦).
(٤) تقدمت ترجمته في (٨١٠٢).
(٥) توفي بعد سنة ٤٥١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٢٤٦).
(٦) هذا حديث موضوع، سئل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية فقال: إنه كذب لا يُعرف في شيء من كتب المسلمين، وجزم الصغاني بأنه موضوع، كما في تلخيص الحبير ٣/ ١٠٩، وينظر الموضوعات للصغاني (٧٧)، والأسرار المرفوعة لعلي القاري (٣٢٠) وغيرها.
(٧) توفِّي سنة ١٠٣٣ هـ، وتقدمت ترجمته في (٧٨٨٧).
(٨) في م: "فيها، أولها"، والمثبت من خط المؤلف.