كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الرسائل - العين - ج: 4 - ص: 141

٨١٧٩ - الرسالة العلائية في القواعدِ الحِسابيّة:

مشتملٌ على فصول، أوَّلُها: الحمد لله مبدع الآحاد … إلخ (١).

٨١٨٠ - رسالةٌ في عِلَّةِ قِوام الأرض في حيِّزه:

للشَّيخ الرَّئيس أبي عليّ حُسَين (٢) بن عبد الله بن سينا، توفِّي سنة ٤٢٨.

٨١٨١ - رسالة في العلم اللَّدُنِّي:

لأبي الحَسَن علي (٣) بن أحمد بن الحَسَن التُّجِيبي، المتوفى سنة (٤) … أوَّلُه (٥): الحمد لله الذي زَيَّن قلوبَ عَبيدِه بنُور الوِلاية … إلخ.

٨١٨٢ - رسالة في العلم اللدني:

أوَّلُه: الحمد لله الذي زَيَّن قلوبَ خواص عبيده … إلخ (٦).

٨١٨٣ - رسالة في العلم وماهيته:

للمَوْلى شَمْس الدين أحمد (٧) بن سليمان الشهير بابن كمال المفتي، توفِّي سنة ٩٤٠. وله في أنّ العِلم تابع للمعلوم.

٨١٨٤ - وللعلامة مير صَدْر الدين محمد (٨) الشيرازي رسالة في ماهية العلم

---

(١) لعل هذا الكتاب هو كتاب "الرسالة العلائية في المسائل الحسابية"، ذلك أن المؤلف ذكر هذا العنوان في المتن، وذكر الذي قبله في الحاشية، ولعله ظنهما كتابين على عادته عند الاختلاف في النقل من المصادر، ومما يقوي ما ذهبنا إليه أنه لم يذكر مؤلفًا لهذا الكتاب.
(٢) تقدمت ترجمته في (٩٤).
(٣) تقدمت ترجمته في (٩٤٦).
(٤) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٣٧ هـ، كما تقدم في ترجمته.
(٥) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) هكذا بخط المؤلف، وهو تكرار واضح انطلي على المؤلف، فذكر الأول في المتن، واستدرك الثاني في الحاشية!
(٧) تقدمت ترجمته في (٤١١).
(٨) توفِّي سنة ٩٠٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٣١٢).