للسيد الإمام ناصر الدين أبي القاسم محمد (١) بن يوسُفَ السَّمَرْقَنْدِيِّ الحَنَفَيِّ، المتوفى سنة ستٍّ وخمسين وخمس مئة، وهو كتابٌ مفيدٌ معتبر.
٥١٥٧ - جامع الفتاوى:
للشيخ قرق أمره (٢) الحميدي (٣) الحنفي، المتوفى سنة ثمانين وثمان مئةٍ تقريبًا، وهو مختصر، أوَّلُه: الحمد لله على من أنعم من علم الشّرائع … إلخ. ذكر فيه أنه استَصفَى المُهِمّات من "المُنية" و "القُنية" و "الغُنية" و "جامع الفصولَيْن" والبزازي و "الواقعات" و "الإيضاح" وقاضيخان وغير ذلك، لكنه ليس كسَمِيِّه في الاعتبار.
٥١٥٨ - ومنتخبه المسمّى بـ "تحفة الأحباب" للشيخ عبد المجيد (٤) بن نَصوح: أوَّلُه: الحمد لله الذي أنْعَم علينا … إلخ، وهو على عشرة أبواب، في كل منها عشرة فصول، وكلٌّ منها مشتمل على عَشْرِ مسائل. فَرَغَ من تأليفه في جمادى الآخرة سنة سبع وخمسين وتسع مئة.
٥١٥٩ - جامعُ الفُرس في اللُّغة:
مختصرٌ، مفسر بالتركية، لمصطفى (٥) بن محمد بن يُوسُفَ الأينه كولي.
وهو على ثلاثة أقسام:
١ - في الأسماء.
٢ - في المصادر.
٣ - في القواعد، أوَّلُه: الحمد لله الذي أبرز بالعلم بهجة رياض الشَّرع … إلخ.
• جامع الفروع. وهو المشهورُ بفُروع ابن الحدّاد. يأتي في الفاء.
(١) ترجمته في: الجواهر المضية ٢/ ١٤٧، وطبقات المفسرين للداوودي ٢/ ٢٩٢، وسلم الوصول ٣/ ٢٩٣. (٢) ترجمته في: سلم الوصول ٣/ ٢٩، وهدية العارفين ١/ ٨٣٥، وفيهما وفاته سنة ٨٦٠ هـ. (٣) الضبط من خط المؤلف. (٤) تقدمت ترجمته في (٦٧٥). (٥) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٤٤٤ وفيه وفاته ١١٢٩ هـ، وهو خطأ بلا ريب.