كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الجيم - ج: 3 - ص: 168

٥١٣٠ - وللقاضى ظهير الدين (١).

٥١٣١ - ولأبي الفَضْل الكِرماني (٢).

٥١٣٢ - وشَرْحُ الشَّيخ جمال الدِّين محمود (٣) بن عبد السيد الحَصِيري الحَنَفِي، المتوفَّى سنة ست وثلاثين وستِّ مئة.

٥١٣٣ - ومنها: مُرتَّبُ أبي الحَسَن عُبيد الله (٤) بن حُسَين الكَرْخيّ، المتوفى سنة أربعين وثلاث مئة.

٥١٣٤ - ومُرَتَّبُ أبي سعيد عبد الرَّحمن (٥) بن محمد الغَزِّي، المتوفى سنة أربع وسبعين وثلاث مئة.

٥١٣٥ - ومُرَتَّبُ أبي عبد الله محمد (٦) بن عيسى بن أبي موسى المتوفى سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة.

---

(١) هو أبو بكر محمد بن أحمد بن عمر البخاري، ظهير الدين المتقدمة ترجمته في (٥١٢٢)، وينظر الجواهر المضية (٩١٣).
(٢) هو عبد الرحمن بن محمد الكرماني، المتوفى سنة ٥٤٣ هـ، تقدمت ترجمته في (١٠١٦).
(٣) هو جمال الدين محمود بن أحمد بن عبد السيد الحصيري البخاري، ترجمته في: تكملة المنذري ٣ / الترجمة ٢٨٥٠، وتكملة ابن الصابوني، ص ٤٨، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٢٢٦، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٥٣، والجواهر المضية ٢/ ١٥٥، وذيل التقييد ٢/ ٢٧٣، وتوضيح المشتبه ٣/ ٢٤٩، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣١٥، وتاج التراجم ص ٢٨٥، وسلم الوصول ٣/ ٣٠٥.
(٤) ترجمته في تاريخ الخطيب ١٢/ ٧٤، وطبقات الفقهاء، ص ١٤٢، والمؤتلف والمختلف ص ١١٩، والأنساب ٥/ ٤٣٢، ومرآة الزمان ١٧/ ٢٧٦، وتاريخ الإسلام ٧/ ٧٤٢، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٢٦، والبداية والنهاية ١٥/ ٢٠٩، والجواهر المضية ١/ ٣٣٧، وتوضيح المشتبه ٧/ ٣١٣ وغيرها.
(٥) إن لم يكن هو أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن حسكا الحاكم الحنفي المتوفى سنة ٣٧٤ هـ فلا نعرفه (تاريخ الإسلام ٨/ ٤٠٢).
(٦) تقدمت ترجمته في (١٢٠١).