كتاب جامع الأصول

الفصل الثاني: فيما يستنجى به - الفرع الأول: في الماء - ج: 7 - ص: 141

٥١٢٨ - (د س) سفيان بن الحكم الثقفي - أو الحكم بن سفيان- قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا بال توضأ، ويَنْتَضِح» .

وفي رواية عن رجل من ثقيف عن أبيه قال: «رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- بَالَ ثم نَضحَ فَرْجَه» . أخرجه أبو داود.

وأخرج النسائي عن الحكم بن سفيان قال: «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كان إذا توضأ أخذ حَفْنَة من ماء، فقال بها - هكذا وصَفَه شعْبَةُ - نَضَح بها فرجَه» .

وفي رواية قال: «رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- توضأ ونَضَحَ فرجه» .

وفي أخرى: «فنضح فرجه» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(يَنْتَضِح) الانتضاح: رَشُّ الماء على الثوب ونحوه، والمراد به: أن ⦗١٤٢⦘ يَرُشَّ على فرجه بعد الوضوء ماء ليذهب عنه الوسواس الذي يعرض للإنسان: أنه قد خرج من ذكره بلل، فإذا كان ذلك المكان ندياً ذهب ذلك الوسواس، وقيل: أراد بالانتضاح: الاستنجاء بالماء، لأن الغالب كان من عادتهم أن يستنجوا بالحجارة.

---

(١) رواه أبو داود رقم (١٦٦) و (١٦٧) و (١٦٨) في الطهارة، باب في الانتضاح، والنسائي ١ / ٤٠ في الطهارة، باب النضح، قال المنذري في " مختصر سنن أبي داود ": واختلف في سماع الثقفي هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال النمري: له حديث واحد في الوضوء، وهو مضطرب الإسناد، وقال الترمذي: واضطربوا في هذا الحديث. أقول: ولكن يشهد له الذي بعده.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
معلول بالاضطراب: عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان الثقفي: «أنه رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- توضأ، ثم أخذ كفا من ماء، فنضح به فرجه.» .
أخرجه أحمد (٣/٤١٠، ٤/٢١٢) قال: حدثنا جرير. وفي (٣/٤١٠، ٤/٢١٢، ٥/٤٠٩) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده، حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا سفيان. وفي (٤/١٧٩، ٢١٢، ٤٠٩٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان (ح) وعبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان وزائدة. وفي (٥/٤٠٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وعبد بن حميد (٤٨٦) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وأبو داود (١٦٦) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان الثوري. وابن ماجه (٤٦١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة. والنسائي (١/٨٦) قال: أخبرنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا الأحوص بن جواب، قال: حدثنا عمار بن رزيق. (ح) وأنبأنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا قاسم وهو ابن يزيد الجرمي، قال: حدثنا سفيان.
ستتهم - جرير، وسفيان، وزائدة، ومعمر، وزكريا، وعمار - عن منصور، عن مجاهد، فذكره.
* وأخرجه أبو داود (١٦٨) قال: حدثنا نصر بن المهاجر، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، والنسائي (١/٨٦) ، وفي الكبرى (١٣٤) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد بن الحارث، عن شعبة.
كلاهما - زائدة، وشعبة - عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم، عن أبيه، فذكره. ورواية زائدة عن الحكم، أو ابن الحكم، عن أبيه.
* وأخرجه أحمد (٤/٦٩، ٥/٣٨٠) وأبو داود (١٦٧) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل.
كلاهما - أحمد، وإسحاق - قالا: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن رجل من ثقيف، عن أبيه، فذكره.
* في رواية معمر، ويعلى، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن، ومحمد بن كثير، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان، أو سفيان بن الحكم.
* وفي رواية جرير عن مجاهد، عن أبي الحكم، أو الحكم بن سفيان.
قلت: نقل الحافظ في الإصابة (٢/٢٧٠) (١٧٧٤) قول أحمد والبخاري ليست للحكم صحبة، وقال ابن المدائني والبخاري وأبو حاتم: الصحيح الحكم بن سفيان عن أبيه.