=وسكون النون، وفتح الصاد المهملة، وتشديد الباء الموحدة، أي: لمحل انصبابه وانحداره، وهو أسفل رأسه. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٩٦٠) ، ومسلم (١١٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٣، وابنُ حبان (٣٦٢٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٠٠) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٨٨، وفي "الشعب" (٣٧٧٧) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٨٩٩٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٨٣) من طرق عن خالد بن ذكوان، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. وفي الباب عن هند بن أسماء، وقد سلف برقم (١٥٩٦٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قولها: في قرى الأنصار، قد جاء أنه كان يوم عاشوراء، وظاهر هذا أن صومه يومئذ كان فرضاً، وألله أعلم.