كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها - ج: 44 - ص: 356

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= العمري - كما سيرد برقمي (٢٦٧٧٧) و (٢٧٤٠١) - ومالك - كما سيرد برقم (٢٦٧٨٠) - وليث بنُ سعد - كما سيرد برقم (٢٧٤٠٩) - وجُويرية بن أسماء - فيما أخرجه أبو يعلى (٧١٣٣) - وهمّام بن يحيى - فيما أخرجه أبو يعلى كذلك (٧١٣٦) - ويحيى بن سعيد الأنصاري - فيما أخرجه ابن حبان (٤٧٠٠) - وإسماعيل بنُ إبراهيم بن عقبة - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٧٤) - وعبدُ الرحمن ابن ثابت بن ثوبان - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٧٧) - وفي "مسند الشاميين" (١٠٧) - تسعتهم عن نافع مولى ابن عمر، بهذا الإسناد. وفي
رواية عبيد الله ومالك ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن ثوبان: أبو الجراح.
وخالفهم أيوب السختياني- فيما أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٩٨) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٧٢) - وموسى بن عقبة - فيما أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٠٤٠) - فروياه عن نافع، عن الجراح مولى أم حبيبة، به. لم يذكرا سالماً في الإسناد.
قلنا: مالك وعبيد الله أثبتُ في نافع من أيوب وموسى بن عقبة.
ورواه عبد الله بن سليمان الطويل - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٧٨) - عن نافع، عن سالم، عن أمِّ حبيبة، به. لم يذكر أبا الجراح في الإسناد. عبد الله بن سليمان الطويل صدوقٌ، لكنه يخطىء.
واختُلف على سالم بن عبد الله:
فرواه عراك بن سالم- فيما ذكر البخاري في "التاريخ الكبير" ٩/١٩، وفيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٧٩) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٥٤- وبكير بن عبد الله بن الأشج- فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٩٣- كلاهما عن سالم بن عبد الله، بمثل رواية نافع على الجادة.
ورواه يزيد بن عبد الله بن الهاد - كما في الروا ية التالية - عن سالم بن عبد الله، عن أبي الجراح مولى أم سلمة، عن أم سلمة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وهو وهمٌ، فإن أبا الجراح مولى أم حبيبة، وليس مولى أم سلمة، وقد رواه عن مولاته أم حبيبة، لا عن أم سلمة.=