(١) حديث صحيح، أزهر بن القاسم: وهو الراسبي وثَّقه أحمد والنسائي، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، وذكره ابن حبان في "الثقات " وقال: كان يخطىء، قلنا: وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مطولاً ومختصراً إسحاق (١٣١٧) ، ومسلم (٧٤٦) (١٣٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٤٠، وفي "الكبرى" (١٤٠٩) ، والدارمي (١٤٧٥) ، وابن نصر في "مختصر قيام الليل" ص٨٥، وابن خزيمة (١٠٧٨) و (١١٢٧) و (١١٧٠) ، وابن حبان (٢٤٤٢) و (٢٥٥٢) ، وابن حزم في "المحلى" ٣/٤٥، والبيهقي في "السنن ٣/٣٠ "من طريق معاذ بن هشام، عن هشام، بهذا الإسناد. (٢) في (ظ٢) و (ق) و (م) : هذام، والمثبت من (ظ٧) و (ظ٨) . (٣) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ورقاء الهنائية، تفرد بالروإية عنها طلحة بن شجَّاح، وقد ذكرها الحافظ في "التعجيل"، فقال: ورقاء بنت هرم، كذا في نسخة من "المسند، "وفي أخرى اعتمدها الحسيني: بنت هرار. وقال في ترجمة طلحة الراوي عنها: بنت هرام بالميم (بل فيه: بنت هراب بالباء، وبالميم جاءت في تذكرته) ، وقال ابن أبي حاتم في ترجمة طلحة كالأول، وأن ذلك رواية أبي سعيد مولى بني هاشم، وهي التي في "المسند". وقال في رواية أبي عامر العقدي [هرار] آخرها راء. ثم قال=