(١) في (ظ٧) و (م) : مالك بن حمزة. وقد جاء في النسخ الخطية: حمزة بالزاي، وصوابه: حُمْرة - بالراء - كما في "توضيح المشتبه" ٣/٣٠٨ وكتب الرجال. (٢) حديث صحيح، وهو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو: روج ابن عبادة. (٣) إسناده صحيح على شرطهما. وهو مكرر (٢٤٧٢٧) . إلا أن شيخ أحمد هنا: هو روج بن عبادة. (٤) في (م) و (ظ٢) و (ق) : حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ولفظ (أبي) ليس في (ظ٧) وقد ضرب عله في (ظ٨) ، وهو الصواب، فإن عبد الأعلى بن حماد شيخ عبد الله بن أحمد. (٥) هو مكرر سابقه، إلا أن شيخ عبد الله بن أحمد هنا: هو عبد الأعلى ابن حماد، وهو ثقة من رجال الشيخين، وعبد الله بن أحمد ثقة من رجال النسائي.