(١) في (م) : سألت. (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة، وقد بينا هذا الاختلاف في الرواية السالفة (٢٤٧٤٩) . عبدة: هو ابن سليمان. وأخرجه هَنَّاد في "الزهد" (٧٩١) عن عبدة، بهذا الإسناد. (٣) في (ظ٧) و (ظ٨) و (م) : فاطمة بنت المنذر، وفي (ظ٢) و (ق) : فاطمة بنت محمد المنذر، وفي (هـ) : فاطمة بنت محمد، وفي هامشها المنذر، نسخة، وكله خطأ، صوابه: فاطمة بنت محمد كما جاء مصرحاً بها في الرواية (٢٤٣٣٣) والرواية (٢٦٣٤٩) ، وكذلك جاءت على الصواب في "أطراف المسند" ٩/٣٢٧. (٤) في النسخ الخطية و (م) : أين يدفن، وضبب فوقها في (ظ٨) وكتب في هامشها: علمنا بدفن، وهو الموافق لمكرره (٢٤٣٣٣) ولذا أثبتناه. (٥) حديث محتمل للتحسين، وهو مكرر (٢٤٣٣٣) سنداً ومتناً. قال السندي: قوله: المساحي: المرور، جمع مَرّ بالفتح، قال في القاموس: المَرُّ بالفتح: المِسْحَاة.