كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 43 - ص: 149

الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ " (١)

٢٦٠٢٣ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ يَعْنِي، عَنْ أَبِي الضُّحَى، (٢) عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلَاقًا " قَالَ أَبُو بَكْرٍ سَقَطَ مِنْ كِتَابِي أَبُو الضُّحَى (٣)

---

(١) حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن سماع يزيد - وهو ابن هارون- من الجريري - وهو سعيد بن أبي إياس - بعد الاختلاط، لكنه يتقوى بحديث ابن عمر السالف برقم (٤٧١٦) بإسناد صحيح، وحديث جابر بن عبد الله عند ابن ماجه (٢٤٦٠) ، وانظر حديث عائشة: السالف برقم (٢٤٠١٩) .
وأخرجه ابن ماجه (١١٥٠) ، وابن حبان (٢٤٦١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وقد ساقه الحافظ في "الفتح" ٣/٤٧ من طريق ابن ماجه، وقوَّى إسناده.
وأخرجه ابن خزيمة (١٨١٤) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق عن الجريري، به. وإسحاق ممن سمع من الجريري بعد الاختلاط أيضاً.
(٢) قوله: يعني عن أبى الضحى، ليس في (ظ٧) ولا (ظ٨) .
(٣) هو القطيعي.
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الثوري: فرواه يزيد - وهو ابن هارون - كما في هذه الرواية، وقَبيصة بن عقبة، فيما أخرجه إسحاق ابن راهويه (١٧٣٩) ، وعبد الرحمن بن مهدي، فيما أخرجه الترمذي (١١٧٩) ، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه مهران بن أبي عمر العطار ومؤمَّل، فيما أخرجه الدارقطني في =