(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه " (١٣٨١٨) ،ومن طريقه أخرجه إسحاق ابن راهويه في "مسنده" (٧٢٧) ، ومسلم (١٤٥٧) ، والدارقطني في "السنن "٤/٢٤٢. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٤٦) من طريق ابن المبارك، عن معمر، به. وقد سلف برقم (٢٤٠٨٦) . (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وصورة سياقه الإرسال، غير أن عروة إنما سمعه من عائشة، كما سلف برقم (٢٤٠٩٩) ، وقد جاء متصلاً في "مصنف " عبد الرزاق (١٣٨٣٦) ، ورواه مسلم من طريقه (١٤٥٩) (٤٠) متصلاً كذلك. وجاء في الرواية التالية من طريق ابن جريج، عن الزهري، متصلاً أيضاً.