كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 400

وَوَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ وَكِيعٌ: قَالَ: " لَا "، قَالَ يَحْيَى: " لَيْسَ ذَلِكَ بِالْحَيْضِ، (١) إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ، فَدَعِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، وَصَلِّي " قَالَ يَحْيَى: قُلْتُ لِهِشَامٍ أَغُسْلٌ وَاحِدٌ، تَغْتَسِلُ وَتَوَضَّأُ (٢) عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ (٣)

---

(١) في (م) : الحيض.
(٢) في (ق) : وتتوضأ:
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابنُ سعيد القطان، ووكيع: هو ابن الجرَّاح.
وأخرجه الدارقطني ١/٢٠٦ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ٨/٢٤٥، وابن أبي شيبة ١/١٢٥، وإسحاق (٥٦٣) ، ومسلم (٣٣٣) (٦٢) ، والترمذي (١٢٥) ، والئساني في "المجتبى" ١/١٢٢ و١٨٤، وفي "الكبرى" (٢١٧) ، وابن ماجه (٦٢١) ، وأبو عَوانة ١/٣١٩، والبيهقي ١/٣٢٤، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٢٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك ١/٦١- ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١٩/٤٦، وفي "الأم" ١/٦٠، والبخاري (٣٠٦) ، وأبو داود (٢٨٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٢٤ و١٨٦، وفي "الكبرى" (٢٢٣) ، وأبو عوانة ١/٣١٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٠٢-١٠٣، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣٥) ، وابن حبان (١٣٥٠) ، والدارقطني ١/٢٠٦، والبيهقي ١/٣٢٠- ٣٢١
و٣٢٤ و٣٢٩، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٤) - وأخرجه إسحاق (٥٦٣) ،=