= (٨٢٤) ، وأبو عوانة ٢/٥٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (٢٥٦٩٦) . (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان. وهشام: هو ابن عروة. وأخرجه البخاري (١٩٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٥٤) ، وابن حِبَّان (٣٥٤٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٢٩٢- ومن طريقه أخرجه الشافعي في " المسند" ١/٢٥٦، وفي "السنن" (٣١٠) ، وفي "الأم" ١/٨٤، والبخاري (١٩٢٨) ، وابن حبان (٣٥٣٧) و (٣٥٤٧) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٣٣، وفي "معرفة السنن والآثار" ٦/٢٧٦، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٥٠) - عن هشام بن عروة، به. قال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧٤٠٩) ، والحميدي (١٩٨) ، وابن أبي شيبة ٣/٥٩، وابن راهويه (٦٧٢) ، وعَبْد بن حُميد (١٥٠١) ، ومسلم (١١٠٦) (٦٢) ، والدارمي (١٧٢٢) ، وأبو يعلى (٤٤٢٨) و (٤٧١٥) و (٤٧٣٤) ، والبغوي في "الجعديات" (٢٣١٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩١، والطبراني في "الأوسط" (١٨٠٦) و (٧٠٤٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٣٨، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٣٣، من طرق عن هشام بن عروة، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٥٦) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن خاله وجادةً، عن عُقَيل، عن الزُّهري، عن عروة، به. واختلف فيه عن عُقيل كما سنذكر في الرواية (٢٥٨٦٧) .=