= به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٥ من طريق الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، به، مختصراً. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٥٥٣٣) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه الترمذي (١٢٥٦) و (٢١٢٥) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن صحيح. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابنُ مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الترمذي (٩٠٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٧٤، وفي "الكبرى" (٣٧٦٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، بهذا الإسناد، لم يذكر الأعمش. قال الترمذي: هذا حديث حسنٌ صحيح، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وغيرهم، يرون تقليد الغنم.=