(١) في (ق) : أتكنَّى. (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على هشام بن عروة، وقد بسطنا ذلك في الرواية السالفة برقم (٢٤٦١٩) ، فانظرها لزاماً. وهو عند أحمد في "العلل" (٥٠٩١) . (٣) هو مكرر سابقه. وأخرجه أحمد في "العلل" (٥٠٩٢) ، وابن أبي شيبة ٩/١٣، وابن ماجه (٣٧٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. (٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٦٠) غير شيخ أحمد، فهو هنا وكيع، وهو ابن الجراح الرُّؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٤٤٥، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٠٨، وفي "الكبرى" (٦٢٦١) و (١١٠٥٦) -وهو في "التفسير" (٧٦) - من طريق وكيع، بهذا الإسناد. =