= بكر بن نافع، عن أبي الرِّجال محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، به. ورواه إبراهيم بن أبي الوزير -كما ذكر المِزِّي في "تحفة الأشراف" ١٢/٤٣١- عن أبي بكر بن نافع، عن محمد بن عمارة، عن عمرة، به. والأولى بالحفظ روايةُ الجمع -وهم التسعة المذكورون آنفاً- الذين رووه عن أبي بكر بن نافع، عن محمد بن أبي بكر، عن عمرة، به. ولم يذكروا أبا بكر بن حزم، ولذلك لم يُشر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٠٢ من رواية أبي بكر بن نافع إلى غير هذه الطريق، وأهمل ما سواها، وهو إسناد ضعيف، كما ذكرنا. وكذلك قال العطّاف بن خالد عند النسائي (٧٢٩٣) ، والطحاوي (٢٣٧٢) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٣٤٣: حدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر ابن حزم، عن أبيه محمد بن أبي بكر، عن عمرة، لم يذكر أبا بكر بن حزم أيضاً، قال العقيلي: وقد رُوي بغير هذا الإسناد، وفيه أيضاً لين، وليس فيه شيءٌ يثبت. قلنا: ومن طرقه الأخرى ما رواه عبدُ العزيز بنُ عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة. واختُلف على ابن أبي ذئب، فيه: فرواه عبدُ الرحمن بنُ أبي الرِّجال، عن ابن أبي ذيب، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة؟ أخرجه من طريقه النسائي في "الكبرى" (٧٢٩٧) ، والطحاوي (٢٣٧٣) ، وابن حزم في "المحلى" ١١/٤٠٤-٤٠٥. وخالفه عبدُ الله بن مسلمة القعنبي، فرواه عن ابن أبي ذئب، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلاً، أخرجه من طريقه النسائي في "الكبرى" (٧٢٩٦) ، وجاء فيه عبد العزيز بن عبد الملك، وهو خطأ نبَّه عليه الحافظ في "التقريب". وخالفهما معنُ بن عيسى، فرواه عن ابن أبي ذئب، عن عبد العزيز بن=