كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 181

٢٥٣٠٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَحِنُ الْمُؤْمِنَاتِ إِلَّا

---

= (٣٣١٨) ، وابن ماجه (٢٠٥٣) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وعلَّقه البخاري بصيغة الجزم عن عبد الرزاق وأبي سفيان المَعْمَري، عن معمر، به، بإثر (٤٧٨٦) ، وذكر الحافظ في "الفتح" ٨/٥٢٣ أن رواية أبي سفيان المَعْمَري أخرجها الذُّهْلي في الزُّهريات.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١٦٠، و"الكبرى" (٥٦٣٣) ، من طريق محمد بن ثور، عن معمر، به، وقال في "المجتبى": هذا خطأ، والأول أولى بالصواب.
ونقل المزي في "تحفة الأشراف" ١٢/٨٧ عن النسائي قولَه: هذا خطأ.
لا نعلم أحداً من الرواة تابع معمراً على هذه الرواية، وقد رواه موسى بن أعين، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة. ومحمد بن ثور ثقة.
قلنا: وصحَّح روايةَ الزُّهري عن أبي سَلَمة أبو حاتم كما سنذكر في الرواية (٢٥٥١٧) . فقال الحافظ في "الفتح" ٨/٥٢٣: تابع معمراً على عروة جعفرُ ابن برقان، ولعل الحديث كان عند الزُّهري عنهما، فحدَّث به تارةً عن هذا، وتارةً عن هذا، وإلى هذا مال الترمذي. وقد رواه عُقيل وشُعيب عن الزهري، عن عائشة بغير واسطة كما قدمته. والله أعلم.
قلنا: قد أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١١٩٨٤) عن معمر، عن الزهري، عن عائشة به مختصراً.
وسترد رواية جعفر بن برقان برقم (٢٥٥١٧) .
وسيرد مطولاً من رواية عبد الرزاق برقم (٢٥٣٠١) ، ونذكر هناك تتمة تخريجه.
وسلف برقم (٢٤٤٨٧) .