كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 113

٢٥٢٠٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ، أَوْ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ - شَكَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ - " قَالَتْ: " وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ " (١)

---

= وانظر (٢٤٠٦٤) و (٢٤٢٠٧) .
قال السندي: قولها: فيما يفيض، من: فاض، إذا سالَ.
من الماء، أي: المني.
يصبّ الماء، أي: الطهور.
على الماء، أي: المنيّ، أي ت إذا حصل في ثوبه أو بدنه منيٌّ، أخذ كفَّا من ماء، فصبَّه عليه.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن مبارك: هو عبد الله، ومعمر: هو ابن راشد، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه مطولاً البخاري (٤٩٥٣) من طريق عبد الله يبن المبارك، بهذا الإسناد. وجاء عنده بلفظ: "الصادقة" دون شك.
وأخرجه مسلم (١٦٠) (٢٥٢) ، والطبري في "التفسير" ٣٠/٢٥٢، وأبو عوانة ١/١١٠-١١٢، وابن منده في "الإيمان" (٦٨١) ، واْلبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/٥-٦ من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد، بلفظ: "الصادقهّ " دون شك.
وأخرجه ابن سعد ١/١٩٤، ومسلم (١٦٠) (٢٥٣) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (٩٩) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/١٨٣-١٨٤ من طرق عن معمر ابن راشد، به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! قلنا: بل خرجاه كما رأيت.
وأخرجه الطيالسي (١٤٦٧) و (١٤٦٩) ، وابن سعد ١/١٩٤، والترمذي (٣٦٣٢) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (١٠٠) ، والعسكري في "الأوائل"=