= تخريجها، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن الأسود، عن عائشة. وهو الصحيح، فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ١٣٠. وسلف برقم (٢٤١٠٧) وانظر (١٤١٦٠) . (١) في (م) : رسول الله. (٢) حديث صحيح، أمُّ موسى - وهي سُرِّيَّةُ علي بن أبي طالب - لم يذكروا في الرواة عنها سوى المغيرة: وهو ابن مقسم الضبي. قال الدارقطني: حديثها مستقيم يُخَرَّج حديثها اعتباراً، وقال العجلي: كوفية تابعية ثقة. قلنا: وقد توبعت. وبقية رجال الاسناد ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٢٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٣٠١ من طريقين عن المغيرة، بهذا الإسناد. وقد سلف (٢٤٢٣٤) بإسنادٍ صحيح. (٣) في (م) و (ق) وهامش (ظ ٢) : أشر. (٤) في (ق) : والديه، وفي هامشها: أبويه (نسخة) . (٥) إسناده ضعيف جداً، فيه إبراهيم بن إسحاق، وهو إبراهيم بن الفضل أبو إسحاق من رجال "التهذيب" فيما رجح الحافظ في "التعجيل" وهو متروك.=