= حجر في "الفتح" ١٣ / ٥٤٦ من طريق أبي سلمة الخزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠١٤٠) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٣٠٨) - والطبراني في "الدعاء" (١٩١٢) من طرق عن خلاد بن سليمان، به. وأخرجه بنحوه النسائي في "الكبرى" (١٠٢٣١) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٨) - من طريق شعيب بن الليث، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤ / ٢٩٠ من طريق عبد الله بن صالح، كلاهما عن الليث بن سعد، عن يزيد ابن الهاد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن زرارة، عن عائشة، به. واختلف فيه على الليث: فقد أخرجه النسائي كذلك في "الكبرى" (١٠٢٣٢) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٩) - عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، عن رجل من أهل الشام، عن عائشة، به. وانظر (٢٤٠٦٥) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (١٠٤١٥) . وانظر تتمة شواهده هناك. قال السندي: قوله: "طابعاً" بفتح الباء، أي: خاتماً يحفظه من الضياع.