- "التفسير" (٧٥) - من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤٠٢) ، وابن راهوية (١٤٤٦) ، والبخاري (٢٢٢٦) ، وأبو داود (٣٤٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٥٥) - وهو في "التفسير" (٧٥) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٩٩، والبيهقي ٦/١١ من طرق عن شعبة، به. وقرن الطحاوي بالأعمش منصوراً، وسيرد من طريقه بالأرقام (٢٤٤٩٠) و (٢٥٥٣٢) و (٢٥٥٧٦) و (٢٦٣٧٥) . وسيذكره الإمام أحمد بتمامه برقم (٢٤٦٩٢) . وسلف بالحديث قبله. (١) إسناده صحيح على شرط مسلم، تميم بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (١٨٨) ، والطبري في "التفسير" ٢٨/٥، وأبو الشيخ في "العظمة" (١٩١) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٦٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٨٢، وفي "السنن الصغير" ٣/١٣٨، وفي "معرفة السنن والآثار" ١١/١١٥، وفي "الأسماء والصفات" (٣٨٥) ، وفي "الاعتقاد والهداية" ص٥١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وعلقه البخاري بصيغة الجزم عن الأعمش، به، قبل الحديث (٧٣٨٦) . وأخرجه إسحاق بن راهوية (٧٣١) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٨، =