= قوله: ردع بفتح فسكون، وإهمال عين، وجاء الإعجام، أي: آثر ولطخ لم يعم كله. قوله: مشي، بكسر فسكون: المَغْرة. قلنا: وهو صبغ أحمر. قوله: للمهلة، بضم ميم وكسرها، هي القيح والصديد الذي يذوب ويسيل من الجسد. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعبد الرحمن بن القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر. وأخرجه مختصراً وبتمامه إسحاق (٩٦٨) ، ومسلم (١٠٧٥) (١٧٢) و (١٥٠٤) (١٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٢-١٦٣، وفي "الكبرى" (٥٦٤١) ، وابن حبان (٤٢٦٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصراً الدارمي (٢٢٩٠) و (٢٢٩١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٨٢، وفي "شرح مشكل الآثار" ١١/١٨٨ و١٨٩ من طرق عن هشام، به. وقد سلف برقم (٢٤٠٥٣) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٥٤٢) .